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人種差別的、性差別的な人類進化の描写は、今なお科学、教育、そして大衆文化に蔓延している。

Rui Diogoは、この記事から利益を得る可能性のある企業や組織に勤務しておらず、株式を保有しておらず、資金提供も受けておらず、学術的な立場以外に開示すべき事項はありません。その他の関連所属。
体系的な人種差別と性差別は、人類が長期間にわたって一箇所に定住するようになった農業の黎明期から、文明に深く浸透してきた。古代ギリシャのアリストテレスをはじめとする初期の西洋の科学者たちは、当時の社会に蔓延していた民族中心主義と女性蔑視の思想に染まっていた。アリストテレスの業績から2000年以上後、イギリスの博物学者チャールズ・ダーウィンもまた、若い頃に耳にし、読んだ性差別的で人種差別的な考え方を自然界にまで広げてしまった。
ダーウィンは、例えば1871年の著書『人間の由来』の中で、自身の偏見を科学的事実として提示した。その中で彼は、男性は女性よりも進化的に優れている、ヨーロッパ人は非ヨーロッパ人よりも優れている、階層制や体系的な文明は小さな平等主義社会よりも優れている、という自身の信念を述べている。今日でも学校や自然史博物館で教えられているように、彼は「ほとんどの野蛮人が崇拝する醜い装飾品や同様に醜い音楽」は、鳥類などの動物ほど高度に進化しておらず、新世界ザルのピテキア・サタナスなどの動物ほど高度に進化していなかっただろうと主張した。
『人間の由来』は、ヨーロッパ大陸で社会が激動していた時期に出版された。フランスでは、労働者のパリ・コミューンが街頭に繰り出し、社会階層の打倒を含む抜本的な社会変革を要求した。貧しい人々、非ヨーロッパ人、そして女性の奴隷化は進化の過程における自然な結果であるというダーウィンの主張は、科学界のエリート層や権力者にとってはまさに耳に心地よいものだった。科学史家のジャネット・ブラウンは、ダーウィンがヴィクトリア朝社会で急速に地位を高めたのは、人種差別的で性差別的な著作ではなく、むしろ彼の著作そのものによるところが大きいと述べている。
ダーウィンがウェストミンスター寺院で国葬されたのは偶然ではない。ウェストミンスター寺院は英国の権力の象徴として高く評価されており、ヴィクトリア女王の長期にわたる治世における英国の「自然と文明の世界的征服の成功」の象徴として公に称えられた場所である。
過去150年間で社会は大きく変化しましたが、性差別的、人種差別的な言説は科学、医学、教育の分野で依然として蔓延しています。ハワード大学の教授兼研究者として、私は自身の専門分野である生物学と人類学を融合させ、より広範な社会問題について議論することに関心を持っています。最近、同僚のファティマ・ジャクソン氏とハワード大学の医学生3名と共同で発表した研究では、人種差別的、性差別的な言葉遣いは過去のものではなく、科学論文、教科書、博物館、教育資料などに今もなお存在していることを明らかにしました。
現代の科学界に依然として存在する偏見の一例として、人類の進化に関する多くの記述が、肌の色が濃い「原始的な」人々から肌の色が薄い「進歩した」人々へと直線的に進化してきたと想定していることが挙げられる。自然史博物館、ウェブサイト、ユネスコの世界遺産などが、この傾向を如実に示している。
これらの記述は科学的事実とは一致しませんが、それでも広まり続けています。現在、人口の約11%が「白人」、つまりヨーロッパ人です。肌の色が直線的に変化したというイメージは、人類の進化の歴史や現代の人々の一般的な外見を正確に反映していません。さらに、肌の色が徐々に明るくなったという科学的証拠もありません。肌の色が明るくなったのは、主にアフリカ以外の地域、北アメリカ、ヨーロッパ、アジアなどの高緯度または低緯度の地域に移住した少数の集団においてです。
性差別的な言説は依然として学界に蔓延している。例えば、スペインのアタプエルカ山脈の遺跡で発見された有名な初期人類の化石に関する2021年の論文では、研究者たちが化石の牙を調べたところ、実際には9歳から11歳の子どものものだったことが判明した。少女の牙である。この化石は、論文の著者の一人である古人類学者ホセ・マリア・ベルムデス・デ・カストロの2002年のベストセラー書籍の影響で、これまで男の子のものと考えられていた。特に注目すべきは、この研究の著者たちが、化石を男性と特定する科学的根拠はなかったと認めている点だ。彼らは、この決定は「偶然によるものだった」と記している。
しかし、この選択は真に「偶然」ではない。人類の進化に関する記述は、通常、男性のみを取り上げている。女性が描かれる数少ない事例においても、先史時代の女性がまさに能動的な発明家、洞窟壁画家、食料採集者であったという人類学的証拠があるにもかかわらず、彼女たちは受動的な母親として描かれることが多い。
科学における性差別的な言説のもう一つの例は、研究者たちが女性のオーガズムの「不可解な」進化について議論を続けていることである。ダーウィンは、ほとんどの哺乳類では雌が積極的に配偶者を選ぶことを認めていたにもかかわらず、女性が「内気」で性的に受動的になるように進化したという物語を構築した。ヴィクトリア朝時代の人間であった彼は、女性が配偶者選択において積極的な役割を果たすことを受け入れるのが難しく、そのため、この役割は人類進化の初期段階では女性にのみ与えられたものだと考えていた。ダーウィンによれば、その後、男性が女性を性的に選択するようになったのである。
女性は男性よりも「内気」で「性欲が低い」という性差別的な主張、さらには女性のオーガズムは進化上の謎であるという考えは、圧倒的な証拠によって否定されています。例えば、女性は男性よりも頻繁に多重オーガズムを経験し、そのオーガズムは平均してより複雑で、より刺激的で、より強烈です。女性は生物学的に性欲を奪われているわけではないにもかかわらず、性差別的なステレオタイプが科学的事実として受け入れられているのです。
理系や医学系の学生が使用する教科書や解剖図鑑などの教育資料は、先入観を助長する上で重要な役割を果たしています。例えば、医学部や臨床実習生に広く使われているネッター人体解剖図鑑2017年版には、肌の色に関するイラストが約180点掲載されています。しかし、その大半は肌の白い男性を描いたもので、肌の色が「濃い」人物を描いたものはわずか2点しかありません。これは、白人男性を人類の解剖学的典型として描くという考え方を助長し、人間の解剖学的多様性を十分に示せていないと言えます。
児童向け教育教材の著者も、科学出版物、博物館、教科書などで同様の偏見を再現している。例えば、2016年に出版されたカラー書籍『生物の進化』の表紙では、人間の進化が直線的に描かれている。肌の色が濃い「原始的な」生物から「文明化された」西洋人へと続く流れだ。こうした書籍を使った子どもたちが、科学者、ジャーナリスト、博物館の学芸員、政治家、作家、イラストレーターになった時、洗脳は完了する。
構造的な人種差別や性差別の重要な特徴は、それらが無意識のうちに、しばしば自らの言説や判断が偏っていることに気づかない人々によって永続化されている点にある。科学者は、長年にわたる人種差別、性差別、そして西洋中心主義的な偏見に対抗するために、研究活動におけるこれらの影響をより注意深く、積極的に特定し、是正していく必要がある。科学、医学、教育、そしてメディアにおいて不正確な言説が流通し続けることを許せば、それらの言説が将来の世代に受け継がれるだけでなく、過去にそれらが正当化してきた差別、抑圧、そして残虐行為をも永続させることになる。


投稿日時:2024年12月11日